葉達良先生主持:柏拉圖《智士》(Sophistēs) 讀書會

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葉達良先生主持:柏拉圖《智士》(Sophistēs) 讀書會

發表 由 Admin 于 周五 6月 02, 2017 7:35 pm



柏拉圖《智士》(Sophistēs)讀書會
香港人文學會主辦
葉達良先生主持

簡介:
智士(sophistēs)不是智者(sophos),不是愛智者(philosophos)。何謂智士?
智士是假象製造者?何謂假?假者是不(非)是者(that which is not/ non-being)?何謂不(非)是者?
如不能說明假言假思與不(非)是者如何可能及何是,則不能界定智士。真與假相反,是者(that which is/ being)與不(非)是者相反。如能說明其一,則能說明另一。如不能說明其一,則不能說明另一。如不能說明真言真思與是者如何可能及何是,則不能界定知識與智識及智者與愛智者。
孰是是者?柏拉圖在中期作品Phaedo與Republic答曰:形相(eidos→forma)或觀相(idea);而相僅能自謂,不能謂他,不能他謂;故,相與相分離,不結合。
柏拉圖在Parmenides論述相論之困難,及嘗試修訂之,包括嘗試論說相與相能結合及結合之條件。
Theaetetus, Sophist, Politicus為三部曲。柏拉圖在Theaetetus嘗試界定知識,包括嘗試說明及界定假顯見(見)(false opinion),未果。柏拉圖在Sophist,從相與相之結合,嘗試說明是者與不(非)是者;嘗試說明及界定真假論說(言)(true and false logos),再度嘗試說明及界定假顯見。
柏拉圖在Sophist之是者論,是否其晚年定論?是否修訂版之相論?是否另一相論?是否相論?論者眾說紛紜,莫衷一是。
然而,無論如何,柏拉圖在Sophist對是不(非)是與真假之論說,深邃精闢,為思想之里程碑。本讀書會研讀此作品,歡迎愛智者參加。

日期:11/6, 18/6, 2/7, 9/7, 16/7, 30/7, 6/8, 13/8, 27/8, 3/9, 10/9, 24/9, 1/10, 8/10, 15/10.
16/10.
時間:3:00 – 6:10 pm,中間休息十分鐘。
地點:香港人文學會會址 (荃灣大涌道8號TCL中心1字樓110B室) (愉景新城對面,消防員宿舍旁邊)。
費用:免費。
報名:無需報名,每次皆可獨立參加。

詳情:
https://www.facebook.com/events/1008021035913644
http://www.hkshp.org/studygroup/studygroup2017-06.html

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