第三十二集:社會生活的因循與躁動(第十、十一章)

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第三十二集:社會生活的因循與躁動(第十、十一章)

發表 由 Admin 于 周四 五月 18, 2017 5:25 pm



【人文網台節目:中華文化天德道學之教硏系統】
專輯十七:中華文明史
第三十二集:社會生活的因循與躁動(第十、十一章)
潘樹仁先生主持
本集內容:
族規家訓與族人的生活都有所躁動,西方思想與個人主義的帶動,使社會倫理有背離的傾向。明世宗採納大學士夏言的建議,詔令天下臣民冬至可以祭祀始祖,實際等於允許各支同姓宗族聯宗祭祖。從此祠宇建築遍及天下,幾乎沒有不立祠堂的宗族。據乾隆二十九年(1764年)統計,江西省同一族鉎合建的宗祠有89處,各州縣村鎮各姓所建分祠約8994處。明太祖重視學校教育,提出「治國以教化為先,教化以學校為本」,完備的學校與書院都興盛起來,分為中央國學(即國子監)、地方儒學及社學三級。太祖多次選用太學生參政,明史:「太祖雖間行科舉,而監生與薦舉人才參用者居多,故其時布列中外者,太學生最盛。」
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